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保护好、研究好、利用好这些古籍是功在当代,利在千秋的大事,是我国文化建设的一项重要战略性工作,是落实科学发展观、促进社会主义和谐社会建设的重要举措,对传承中华文化、增进民族情感、弘扬民族精神、加强爱国主义教育、维护国家统一具有重要意义。

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一般住宅,尤其是乡土住宅,远不如宗祠和庙宇那样规模宏大、装饰华丽、工艺精湛。住宅的个体虽然简单,但它的研究远比宗祠、庙宇要复杂得多、困难得多。住宅研究的困难更因为它的分布之广而增加。自然条件、社会状况和文化传统因地而异,住宅对这些条件、状况的反应远比宗祠和庙宇的反应要灵敏得多。宗祠和庙宇的地方差异不及住宅那么大。简单来说,在很辽阔的范围里,庙宇、宗祠的结构方法都是木质梁架或穿斗式的,墙坯都是砖的或生土的,空间格局也大体有一定的模式。而住宅,除了占大多数的木构、院落式的以外,因不同地区的自然、信仰、生活习俗、历史、群体心理、经济水平等的不同,还有窑洞、草棚、帐篷、竹楼等等,甚至还有以船舶为宅的。即使合院式住宅,也有许多或显著或细微的变化。何况,还有土楼、围屋之类的大型集团性住宅。又例如,从社会文化角度看,对比皖南民居和闽东民居,就必须从两地的历史和民俗下手。前者是徽商保护财富的堡垒和禁锢妇女的监狱,后者是参加生产劳动的有独立人格的妇女的家。

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责编 左伊

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